До сих пор не привыкну, что в анкетах надо писать: "Род занятий - руководитель".

Пишет  Mim:

Стругацкие+Роулинг=?
Почему мир Роулинг ограничен с востока Болгарией, хотя великаны по степям России, а драконы по Украине бегают?
Почему единственная фигура из человеческого маголегендария в мире Роулинг - это Николас Фламель?
Ответ лежит на поверхности, и этот ответ - НИИЧаВо.
Мировых магических войны было две, только о первой вспоминать не любят. Кстати, как и в истории маглов, первая отчасти спровоцировала вторую. Дамблдор и Грюневальд начинают свой крестовый поход за власть магов потому, что совсем незадолго до этого компания великих, прославленных и при этом мятежных магов совершила ну очень большое нечестие. Что сделало их, магов, нерукопожимаемыми и неупоминаемыми в официальных магических источниках.
Бальзамо, Жиакомо, Хунта, Киврин и прочие решили поставить магию на службу маглам.. Попытка призвать отступников к порядку силой возымела не большее действие, чем начальственные вразумления и дружеско-родственные увещевания. И тогда Магическая Россия была вычеркнута из анналов. Нет ее. И не было никогда. Дикое поле с великанами. Так и в учебниках отныне прописано.
Заметим, что в Октябрьской революции были более всех прочих заинтересованы именно маги-отступники, чтобы, так сказать, окончательно и безповоротно порвать с прежним образом жизни. Ответной реакцией стали блокада Советской России, а затем Холодная война и "Железный занавес". Возможно, Грюневальд в свою очередь пытался уничтожить отступников - и жаль, что зацикленность Роулинг на судьбе Даров Смерти лишила нас возможности узнать эту историю подробнее.
Работая в отрыве от "Большой земли", маги НИИЧаВо изрядно трансформировали традицию. Они определенно взяли на вооружение магловскую систему организации производства и магловский подход к магии как к технологии более чем искусству. Именно отсюда берет начало, к примеру, такое монструозное образование, как "электронный умклайдет". Доступный в использовании, заметим, даже явному маглу Привалову. Характернейший момент: маги-отсупники никак не участвуют в погоне за Дарами Смерти, и это, в общем, вполне понятно. Ну такая палочка... ну сякая... ну, положим, ОЧЕНЬ мощная, какая разница-то, принципиальная то есть? По большому счету, все это не более чем внутримаговский мистический выпендреж, направленный на поддержание ЧСВ, только. Диван-транслятор на порядок интереснее.
Грань между магами и маглами в НИИ вообще размыта, то есть речь вообще не идет о "магической крови" или "маглорожденности", но лишь о большем или меньшем магическом потенциале, который хотя бы по минимуму определенно наличествует вообще у каждого. При этом жалкие остатки "традиционалистов" (ну, то есть те, кто еще не эмигрировал в Болгарию) образовали ковен маргиналов во главе с Х.М.Вием - по сути, не более чем алкогольно-декадентскую тусовку, посвященную сладким воспоминаниям о прежней исключительности. Впрочем, многие "потомственные" явно и не без удовольствия примкнули к "обновленцам". К примеру, грубиян и деревенское хамло Витька Корнеев с его почтением к артефактам древности и одновременно панибратско-пренебрежительным обращением с умклайдетом - явно потомственный маг, кабы не из аристократов.
Соавт.  Hamajun

URL записи

Что-то прям все в одну точку бьет.

Расскажи мне о переходе немыслимого количества
в невыносимое качество,
о том, как концентрированное одиночество
проявляет в тебе величество,
о том, что если уже ничего не хочется,
это почти не лечится.
Что нас не убивает, то изувечивает,
но многое из этого нам приличествует,
включая, скажем, периодическое бессердечие,
красноречие на поражение и внешнее благополучие.
Не потерянное поколение - потерянное человечество,
растеряли отечества и позабыли отчества,
по ночам практикуем оборотничество,
днем же - интриготкачество и бытовое сучество,
самое смешное: надеюсь, что это не кончится.

... ничего не рассказывай. Покажи мне, как вечером
Обесцениваются речи,
Как одно лишь прикосновенье смывает их начисто.

(c)Леголаська

В "Гиперионе" появились чаи в подарочных упаковках, стилизованных под книги.
Ну да. Вспоминается чудесное: подходят два человека к чайно-кофейному киоску и на пол-рынка раздается радостный вопль:
- Ура, четвертый том вышел!!!

Пишет  Леголаська:

"Что же до любви, то она вовсе не занятие, либо же занятие другого порядка… Она, пожалуй, один из самых надёжных механизмов по сгущению реальности и, в каком-то роде, способ спасения от бессмыслия. Насколько это спасение может быть мнимым, другой вопрос. В любом случае, любовь – ещё и вариант некой самоидентификации, поскольку внимание предельно заострено и обращено не только на другого человека (хотя это безусловно, и часто в первую очередь), но и на себя. Происходит внутренняя самонастройка, структурирование, где все системы уже тяготеют не к хаосу, но к гармонии, к космосу… И тогда кажется, что это оправдывает практически всё".

"Странное дело, ребёнок смотрит одни и те же фильмы, раз за разом, и ему хватает. А мы думаем, что бы такого ещё посмотреть. Нам недостаёт новизны внутри нас. Мы калибруем впечатления по однажды отлаженной схеме, а она устарела, она больше не работает. Опыт отнюдь не мешает нам повторить любую прежнюю глупость, но мешает получить от нее прежнее удовольствие. Начинаешь обращать внимание на самые простые вещи. Фокус в том, что нет ничего уникальнее простых вещей".

"Если смотреть оценивающе на свою нынешнюю жизнь, можно найти массу поводов для недовольства собой, для сожалений или разочарований. С возрастом пора освоить эту тонкую и непростую науку – не смотреть оценивающе на свою нынешнюю жизнь".

(с) Елена Касьян.

URL записи

Финал "Once upon a time" позорнейше слит.

Продолжение флешмоба.

от  .kristian.

чип и дейл

Спасатели, вперед! 8))
Первый показ этого сериала пришелся как раз на мою среднюю школу. Так что смотрел я его с огромным удовольствием, а еще он был одним из первых подобных зрелищ в СССР, этот стиль быстрой, дешевой анимации еще не успел приесться, еще не было более качественных образцов, а от отечественной анимации он сильно отличался и это подкупало.

Опять же - и главные герои обаятельные грызуны, и Гаечка - подростковый секс-символ эпохи развала Союза. 8)

Но дело не в этом.

Когда в начале девяностых мы начали сбиваться в тусовки, то по контрасту с корыстным и запаренным бытовухой внешним миром мы очень ценили и лелеяли нормы непременной взаимовыручки. Была такая игра-всерьез: мы все нуждаемся в помощи и мы все друг другу помогаем. Офигенно интересная штука, жизнь сразу такая насыщенная делается... Ну и привело это к тому, что, жаждая внимания, каждый второй корчил из себя несчастного с та-а-акими проблемами...
Соответственно, в какой-то момент этот самовоспроизводящийся процесс потребовал иронического ярлыка. Им и стала формулировка "чип-и-дейл", как обозначение для людей, которые помогают всем подряд, не оценивая степень надуманности проблемы. Дурачки такие, на которых только ленивый не ездит.
А потом - от обратного - это же стало обозначением для ситуации "лучше сто раз выехать на ложный вызов, чем один раз пропустить настоящий". Потому что десять раз ты отмахнешься от человека, который пытается сказать, что ему пиздец - ну ведь не может все быть так серьезно, да и вообще сам справится, не маленький... А на одиннадцатый раз тебя через недельку позовут на опознание.

...Я, когда из дома ушел, мелким еще совсем, жил пару лет на вписке. Так там очень забавная компания подобралась. Вокруг этого места и этих людей много всего происходило, куча народу через вписку прошла, но задерживались только те, кто приходил, чтобы кого-то или что-то спасти. У меня в тот момент знакомый в "Аум Сенрике" влип, у одной девушки муж-художник спиваться начал, еще паренек пришел чуть ли не с дрыном, чтобы вытащить свою приятельницу из "наркоманского притона", как ему про нашу вписку рассказали, да так с нами и остался... И персонажи случались объектами спасания, и придуманные реальности... Всякое случалось, много историй было. Сейчас я уже не разберу чего было больше, многовато прошло времени. А вот общее ощущение правильности такого подхода к жизни - осталось. И я по нему скучаю.

не быть слишком живым

А это отчасти обратная сторона той же истории: если ты привязываешься к кому-то, то ты начинаешь от него зависеть, и он может сделать тебе больно. Способ превентивно защититься от такой боли - ни к кому всерьез не привязываться. Но это невозможно, если не держать себя постоянно в руках, не контролировать свои эмоции. Вот и получается, что плата за отсутствие негатива - это отсутствие позитива. Не хочешь чувствовать боль - не чувствуй ничего. То есть не то чтобы совсем не чувствуй, а так, опасливо, вполсилы, чтобы не дай бог не оказалось, что хоть что-то с тобой происходит всерьез, по-настоящему... Тлей, но не гори. Довольствуйся мелкой, неглубокой радостью, которую не с кем делить, потому что ты в такой ситуации на самом деле всегда один. Зато безопасно. Я когда-то так пробовал, ну и до сих пор иногда прячусь в это состояние, хотя уже знаю, что оно весьма разрушительно для психики - моей по крайней мере. Но как способ временно пригасить боль, если что, работает.

отражаться в людях

Есть у меня такой баг: надежнее всего я воспринимаю свидетельства своего существования через реакцию других людей. То есть я есть тогда, когда я есть в жизни кого-то еще. От явно выражаемого желания пообщаться или поработать вместе - и до цитат и упоминаний в дайриках. Вот к примеру последнее время меня довольно часто отлавливают люди, желающие что-то издавать - за советом или помощью. Это свидетельство моего существования. Или вот на ИПК встретил человека, который интересуется одним из моих дел - и это было совершенно чудесное подтверждение того, что я есть. 8)
Баг, не вопрос. Но я пока не придумал, как его обходить, так что пока приходится отражаться в людях. 8)

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

Шатик, похоже, совсем плох.